فضربته بأفل تحسب إثره * نهجا أبان بذي فريغ مخرف ومن هذا الباب الإخراف وهو أن تنتج الناقة في مثل الوقت الذي حملت فيه . وهو القياس لأنها كأنها لزمت ذلك القصد فلم تعوج عنه . وبقيت في الباب كلمة هي عندنا شاذة من الأصل وهو الخرف والخرف فساد العقل من الكبر . ( خرق ) الخاء والراء والقاف أصل واحد وهو مزق الشيء وجوبه إلى ذلك يرجع فروعه . فيقال خرقت الأرض أي جبتها . واخترقت الريح الأرض إذا جابتها . والمخترق الموضع الذي يخترقه الرياح . قال رؤبة : * وقاتم الأعماق خاوي المخترق * والخرق المفازة لأن الرياح تخترقها . والخرق الرجل السخي كأنه يتخرق بالمعروف . والخرق نقيض الرفق كأن الذي يفعله متخرق . والتخرق خلق الكذب . وريح خرقاء لا تدوم في الهبوب على جهة . والخرقاء المرأة لا تحسن عملا . قال : خرقاء بالخير لا تهدي لوجهته * وهي صناع الأذى في الأهل والجار والخرقاء من الشاء وغيرها المثقوبة الأذن . وبعير أخرق يقع منسمه بالأرض قبل خفه . والخرقة معروفة والجمع خرق . وذو الخرق الطهوي سمي بذلك لقوله :